امشب - نه‌م مهرماه 89- شبی‌ـه که یکی از بزرگ‌ترین سریال‌های تاریخ تلوزیون ایران به نمایش گزاشته می‌شه(10:00).

مختارنامه اون‌قدر حاشیه و سروصدا داشته که همه در چند و چون تهیه و تولید و اعضا و ارکان اون قرار گرفته باشن و حرف زیادی موجب مرض است!

فقط خواستم مختارنامه هم جایی داشته باشه و با دیدن اولین قسمت اون نقدهای شما رو بتونیم اینجا بخونیم.

بدک نبود. البته سریال هایی که صدای سر صحنه داره باعث میشه که بازیگرهایی که صدای خوبی دارن دیده بشن اما بازیگرهایی که حتی بازی خوبی داشته باشن اما صدای خوبی نداشته باشن توی ذوق می زنن. مثلا در سریال دیشب ، مختار ( فریبرز عرب نیا ) در خیلی از صحنه ها ، نوع حرف زدنش نامفهوم و غیر شیوا بود. بعضی دیالوگ ها هم نا همگون بود. مثلا یکی از شخصیت ها امروزی حرف می زد و دیگری لفظ قلم و پارسی کهن  ! البته هنوز باید بگذره که بشه نتیجه گیری کرد و برای سریالی که 8 سال طول کشیده حالا حالاها قضاوت زوده. اما به نظر میاد که قراره چهره قهرمانانه ای از ایرانی ها نشون داده بشه. تا ببینیم ...

(۱۳۸۹/۷/۱۰ عصر ۱۱:۰۴)سروان رنو نوشته شده:  

بدک نبود. البته سریال هایی که صدای سر صحنه داره باعث میشه که بازیگرهایی که صدای خوبی دارن دیده بشن اما بازیگرهایی که حتی بازی خوبی داشته باشن اما صدای خوبی نداشته باشن توی ذوق می زنن. مثلا در سریال دیشب ، مختار ( فریبرز عرب نیا ) در خیلی از صحنه ها ، نوع حرف زدنش نامفهوم و غیر شیوا بود. بعضی دیالوگ ها هم نا همگون بود. مثلا یکی از شخصیت ها امروزی حرف می زد و دیگری لفط قلم و کهن پارسی ! البته هنوز باید بگذره که بشه نتیجه گیری کرد و برای سریالی که 8 سال طول کشیده حالا حالاها قضاوت زوده. اما به نظر میاد که قراره چهره قهرمانانه ای از ایرانی ها نشون داده بشه. تا ببینیم ...

سريال مختارنامه خير سرمان سرپرست گويندگان داشت "حميد آشتياني" و 90 درصد بازيگران بجاي خودشون حرف زده اند

در سريال امام علي "بهرام زند " با كسي تعارف نداشت هر بازيگر كه صداي مناسب نقش نداشت  دوبلور بجاي ان صحبت كرد. سريال هاي ديگر هم همينطور مثل بشارت منجي ،روشن تر از خاموشي، مدار صفردرحه  ،پهلوانان نمي ميرند و سريال اين خانه دور است

داوود ميرباقري بعد از امام علي  مسافر ري را ساخت ولي دوبله كار  را به ناصرتهماسب داد  چون با عوامل بازيگر مشكل پيدا كرده بود .بخشي از محبوبيت سريال امام علي مديون  گويندگان فيلم بود كه بهرام زند با ظرافت  انتخاب كرده بود ولي افسوس كه قدرش ندانستند

مسافر ري يك مقداري از صداي بد بازيگران صدمه ديد

روشن تر از خاموشي پر هزينه ترين سريال در بخش دوبله وصداگذاري شد و همچنين مدارصفر درجه  ...افسوس كه قدرش ندانستند

كارگردان هاي سريال هاي مذهبي ترجيح مي دهند صداي بازيگر به كل سريال آسيب وارد كند ولي با بازيگر ان از اين نظر مشكل نداشته باشند . اگر توجه كنيم مي بينيم كه چقدر دوبله هاي بهرام زند در خدمت سريال هاي ايران بوده است

بهرام زند هم نظرش اين بود كه بطور مثال در سزيال مختارنامه  "فربرز عرب نيا " حتماً بايد  دوبلور داشته باشد و چه كسي بهتر از سعيد مظفري رضا رويگري بهمچنين و چه كسي بهترز منوچهر والي زاده و ... و... و

وقتي  من وشما كه زبان مادري ما فارسي است  صداي بازيگر هاي سرال را نامفهوم تشخيص مي دهيم پس واي به احوال ان هايي كه قرار است بعد ها "مخارنام را با زيرنويس تماشا كنند

اين سريال اگر قرار است دوسال ديگر دوبله عربي  يا  تركي يا  هر زبان ديگري بشود روي دوبله ان زبان هم تاثير بد دارد چون كيفيت صداي نسخه اصل استاندارد نيست

صداي  فريبرز عرب نيا براي نقش هايي كه در سينما  دارد و بيشتر چاله ميداني است مناسب است  و در سريال مختار اصلاً مناسب نيست  بهرحال " مختارنامه همان غذاي مورد علاقه  اي است كه ناچاريم بدون چاشني و دسر و اشربه ميل كنيم  خشك  خشـــــــــــــــــــــك

چندسالی‌ـه که دست روی هرچی می‌زاریم، کمی بهش امیدوار می‌شیم، تو دلمون براش قند آب می‌کنیم به قاعده‌ی یه ایکی‌ثانیه به باد فنا می‌ره و هیچی به هیچی!!!

به هرحال قضاوت هنوز زوده و باید صبر کرد و باقی قسمت‌ها رو دید. 

علاوه بر نکته بجا و صحیحی که سروان و ستوده گفتند ، مورد دیگری که در قسمت اول به چشم می آمد ، نو بودن و تیزی بیش از حد رنگ ها بود. معمولا فیلم های تاریخی و قدیمی را تصحیح رنگ و کنتراست می کنند تا کمی کهنه و طبیعی تر به نظر آید ( مانند سریال امام علی و ... ) . اگر تصاویر به مانند سریال های امروزی کاملا نو و با رنگ های تند باشد ، باور آن برای بیننده کمی مشکل خواهد بود. البته آنچه در آنونس های تبلیغاتی سریال پخش می شد حاکی از تصاویری کمی نرم تر و مات تر بود اما در قسمت اول اینطور نبود و لباس بازیگرها اینقدر نو و خوشرنگ بود که پنداری تازه از اتوبخار بیرون آمده است. امیدواریم این اشکالات فقط مختص قسمت های آغازین سریال باشد.

1991عزیز کار خیلی خوبی کردید که چنین تایپیکی روایجاد کردید بلاخره وقتی نقد فیلمی رو می شنویم با یه دیددیگه ای به سریال نگاه می کنیم.

فکرنکنم سریال مختارنامه بتونه به زیبای  امام علی بشه چون هر چی باشه سریال امام علی جز اولین سریالهای تاریخی محسوب می شه ویه رنگ وبوی دیگه ای داره.

درسته یه کم توی صداگذاریش خسیسی کردند وخیلی بهتر از اینا می تونست باشه به نظر من توی انتخاب بازیگر هم یه کم ............گر یمورشون هم چنگی به دل نمی زنه ولی انصافا کاخهای زیبای ساختن هرچند که بهش نمی خوره که اون زمان همچین کاخهای رنگا رنگی بوده(آخه من اون زمان بودم )

آقای رویگر نه تنها صداشون برای این نقش خوب نیست بلکه  به نظر من خودشون هم برای این نقش خوب نبودند .یه خورده بزرگ کردن ایران در این سریال هم تو ذوق می زنه.

این که همش بد شد اگه آقا میر باقری بفهمه

(۱۳۸۹/۷/۱۱ عصر ۱۱:۴۰)jodiabut نوشته شده:  

1991عزیز کار خیلی خوبی کردید که چنین تایپیکی روایجاد کردید بلاخره وقتی نقد فیلمی رو می شنویم با یه دیددیگه ای به سریال نگاه می کنیم.

 

---

 این نکته رو هم باید مدنظر داشت که قسمت اول به شدت کند بود. پلان‌های اضافی، دیالوگ‌های اضافی و اکثراً بی‌مورد که اصلاً به خط داستانی فیلم کمک نمی‌کرد که اون رو زمین‌گیر هم می‌کرد. به عنوان نمونه ماجرای اون علویان افراطی که به دارالحکومة میان و چه بلوایی به‌پا می‌کنند و بعد از اون منبر رفتن والی شهر! درحالی که اگه همه‌ی اون سکانس رو حذف می‌کردیم چیزی از داستان کم نمی‌شد. یا نمونه‌های دیگه.

از طرفی گریه و زاری‌های لوس و بی‌معنیه سردار امام‌حسن - سید جواد - که واقعاً یه توهینه به نظر من!!

منتها نباید از بازی بسیار خوب و گیرای خانم گوهر خیراندیش چشم پوشوند. بنظر بنده تنها نقطه‌ی قوت این قسمت از سریال بازی بسیار خوب ایشون و صدالبته، لباس‌های مناسب خانم‌های فیلم بود.

 

ای کاش در مقابل هر 10 سریال که تلویزیون ما در مورد شخصیت های عرب میساخت،یک سریال را هم به یک شخصیت اصیل ایرانی اختصاص میداد تا اجنبی به خود جرات نمیداد با مضحکه 300 به خیال خام خود از تاریخ پارسیان رونمایی کند!.ای کاش به جای بررسی این سریال (با عرض پوزش از 1991) به سریال قهوه تلخ مهران مدیری میپرداختیم . لااقل درباره ایران و ایرانیان بود.

(۱۳۸۹/۷/۱۲ صبح ۰۷:۴۶)اسکورپان نوشته شده:  

ای کاش در مقابل هر 10 سریال که تلویزیون ما در مورد شخصیت های عرب میساخت،یک سریال را هم به یک شخصیت اصیل ایرانی اختصاص میداد تا اجنبی به خود جرات نمیداد با مضحکه 300 به خیال خام خود از تاریخ پارسیان رونمایی کند!.ای کاش به جای بررسی این سریال (با عرض پوزش از 1991) به سریال قهوه تلخ مهران مدیری میپرداختیم . لااقل درباره ایران و ایرانیان بود.

ای‌کاش همینطور بود. تلوزیون ما با اینکه ادعای میهن‌پرستی و ناسیونالیستی رو یدک می‌کشه یه تلوزیون کاملاً دینیه(البته این حرف رو در مورد شبکه‌4 با کمی تردید می‌شه زد) که به خودی خود چیز خوبیه چون به هرحال ما مسلمون هستیم و باید صدا و سیمای ما دینی باشه اما قطعاً ایرانی بودن و آریای‌ات ما هم باید (اگر نه به اندازه مسلمون بودنمون) توی رسانه‌ی ملی(؟) جلوه داشته باشه. چرا ما نباید فیلمی در مورد "آرش‌کمانگیر" داشته باشیم با اون‌همه بار میهن‌پرستی و غرورملی و اینا؟! و در عوض دست به دامن مختارنامه بشیم تا بخواهیم با یک سردار زپرتی ایرانی حس غرورملی جامعه رو تحریک کنیم.

هنوز هم دیر نشده! شما می‌تونید یه تاپیک در مورد سریال قهوه‌تلخ مهران مدیری(با اینکه بنظر من ایشون بیشتر از اینکه یه کارگردان باشن یه بازیکر قهار هستن ولی اینجا باید رنگ آبی می‌شدن)اختصاص بدید! شخصاً هم مشتاق هستم در این مورد صحبت کنیم.

باتفاق  يكي از دوستان بحث سريال مختارنامه را داشتيم ايشان مي گفت  ما خيلي از دنيا عقب هستيم آمريكا سريال " لاست " " فرار از زندان" "24" مطابق با علم روز مي سازد كه دنيا را تسخير مي كند  ما سريال از 1400 سال پيش مي سازيم در  مختارنامه  اين يكي سر اون يكي را مي برد  اون يكي سر اون يكي ديگه را مي برد  وهمه هم با هم فاميل هستند

خدمت ان دوست عرض كردم  خدمت شما دوستان هم عرض مي كنم  سريال مختارنامه را  سواي از جنبه مذهبي ببينيد از جنبه تخصصي ،هنري  واينكه  در اين كار بزرگان سينماي ما گرد هم آمده اند و هنوز هم پس از سال ها اصيل ترين و شريف ترين سريال وطني را بنام " هزاردستان " مي شناسيم

فراموش نمي كنيم كه ما اول ايراني هستيم بعد مسلمان

سريال قهوه تلخ  را اگر مايل هستيد يك تاپيك بزنيد  در كنار دوستان استفاده مي كنيم

(۱۳۸۹/۷/۱۲ صبح ۰۸:۵۰)بهزاد ستوده نوشته شده:  

باتفاق  يكي از دوستان بحث سريال مختارنامه را داشتيم ايشان مي گفت  ما خيلي از دنيا عقب هستيم آمريكا سريال " لاست " " فرار از زندان" "24" مطابق با علم روز مي سازد كه دنيا را تسخير مي كند  ما سريال از 1400 سال پيش مي سازيم در  مختارنامه  اين يكي سر اون يكي را مي برد  اون يكي سر اون يكي ديگه را مي برد  وهمه هم با هم فاميل هستند

خدمت ان دوست عرض كردم  خدمت شما دوستان هم عرض مي كنم  سريال مختارنامه را  سواي از جنبه مذهبي ببينيد از جنبه تخصصي ،هنري  واينكه  در اين كار بزرگان سينماي ما گرد هم آمده اند و هنوز هم پس از سال ها اصيل ترين و شريف ترين سريال وطني را بنام " هزاردستان " مي شناسيم

فراموش نمي كنيم كه ما اول ايراني هستيم بعد مسلمان

سريال قهوه تلخ  را اگر مايل هستيد يك تاپيك بزنيد  در كنار دوستان استفاده مي كنيم

من باب بار فنی هم که چنگی به دل نمی‌زنه(با فاکتور گرفتن از طراحی صحنه و لباس که انتظاری هم جز این نمی‌رفت با این‌همه پولی که خرجش شده!)!!

در حواشی اون قرمزی بالا هم حرف و گفت اونقدر هست و شده و خواهد شد و می‌شود که بشود ولی اینجا جاش نیست که بشود!

منتظریم که  اسکورپان در مورد قهوه‌تلخ تاپیک رو شروع کنه.

نکته: واضحه که همه‌ی این بدگوی‌ها و کشت و کشتار سریال فقط به موجب قسمت اول اون‌ـه! باید باقی رو هم دید. 

شروع حرکت از سال ۸۱
نگارش سریال مختارنامه به قلم حسن میرباقری و محمد بیرانوند و بازنویسی داوود میرباقری، از سال ۸۰ آغاز شد. پروژه در سال ۸۱ و ۸۲ در مرحله پیش تولید بود و در تاریخ ۲۳فروردین ۸۳ فیلمبرداری از شهر کاشان آغاز شد.
بخش‌هایی از دکور «مختارنامه» که وقایع و ماجراهای آن در ۱۲۲ لوکیشن داخلی و خارجی اتفاق افتاده، در زمینی به مساحت ۳۰ هکتار ساخته شد و شامل اجزای مختلف شهرهای کوفه و مکه و ساختمان کعبه بود.
این مجموعه از محصولات مرکز سیما فیلم است و شروع نگارش متن اولیه آن توسط حسن میرباقری و محمد بیرانوند با نظارت داوود میرباقری به عنوان نویسنده و کارگردان مجموعه، از فروردین سال ۸۱ شروع شد که در نهایت نگارش نهایی آن نیز در مهر سال۸۱ شکل گرفت. پس از آن از اسفند سال ۸۱ گروه وارد مرحله پیش تولید شد که ساخت دکورها از خردادماه سال۸۲ ، دوخت لباس‌ها از تیرماه سال۸۲ و آماده سازی لوازم صحنه از مرداد ۸۲ آغاز شد.
به گزارش فارس، پس از آن نیز از شهریور همان سال بازیگران پروژه یک به یک انتخاب و به گروه ملحق شدند. در آذرماه سال ۸۲ نیز تست گریم بازیگران شروع شد که با فراهم شدن تدارکات اولیه کار و شروع فیلمبرداری در فروردین ۸۳، تدوین همزمان سریال نیز از خرداد همان سال توسط «مهدی حسینی‌وند» آغاز

 شد.

ساخت دکور
برای ساخت مجموعه، دکورهای مربوط به شهر کوفه و بخش های مختلف آن، دکورهای شهر مدائن و محله های مختلف آن، دکورشهر مکه شامل بنای کعبه و بخش های مختلف آن و نیز دکور دهکده لفقا ساخته شد.
لوکیشن اصلی «مختارنامه» در احمدآباد مستوفی واقع در جنوب غربی اتوبان آزادگان تهران بود و دکورهای مختارنامه توسط «محسن شاه ابراهیمی» مدیر هنری و «جلیل فتوحی نیا» طراح صحنه و گروه ساخت و ساز، ساخته شد. اصلی ترین دکورهای مجموعه شهر کوفه، مکه و مدائن بود که در زمین های کشاورزی منطقه احمدآباد مستوفی بنا شد.
ساخت دکور و فیلم برداری به صورت هم زمان انجام می شد یعنی هم زمان با فیلم برداری در مکان دیگری دکور ساخته می شد. بخش های دیگری از مجموعه در شهرستان شاهرود و روستای طرود، حاشیه رودخانه اروند کنار در آبادان، شهرک سینمایی دفاع مقدس، ورامین و … مقابل دوربین رفت.

«فریبرز عرب‌نیا» ۶ سال در نقش مختار
در این سریال «فریبرز عرب‌نیا» در نقش مختار ظاهر شده و عباس اصانلو و امیررضا گیتی‌بان به عنوان بدل‌های او هستند. او ۶ سال برای ایفای این نقش زمان گذاشت و به فیلم یا سریال دیگری نپرداخت.
این سریال با حضور بیش از ۶۰ بازیگر اصلی، ۱۴۰ نفر بازیگر فرعی و بیش از ۱۵۰۰ نیروی انسانی که به عناوین مختلف درگیر کار بوده‌اند، ساخته شده است.
بازیگران این سریال و نقش‌هایشان عبارتند از:
«فریبرز عرب نیا»: نقش مختار ثقفی

« سيدجواد هاشمي  »: سردار
«امین زندگانی»: نقش مسلم ابن عقیل
«رضا رویگری»: نقش کیان ایرانی

 «اکبر زنجان پور »:فرماندار مدائن

«ماه چهره خليلي»: خواهر مختار
«الهام حمیدی»: نقش زن کیان ایرانی
«عنایت شفیعی»: نقش ابن کامل
«ژاله علو»: نقش مادر مختار
«فریبا کوثری»: نقش عمره همسر مختار
«نسرین مقانلو»: نقش همسر دیگر مختار
«محمد فیلی»: نقش شمر
«رضا کیانیان»: نقش حاکم مکه
«محمدرضا شریفی نیا»: نقش محمدبن حنفیه
«حسن پورشیرازی»: نقش بهرام رنگ رز
«ویشکا آسایش»: نقش جعده
«داوود رشیدی»: نقش حاکم کوفه
«کریم اکبری مبارکه»: نقش احمر بن شمیط
«فرهاد اصلانی»: نقش عبیدا…بن زیاد
«انوشیروان ارجمند»: نقش رفاعه بن شداد
«جعفر دهقان»: نقش مصعب ابن زبیر
«بهرام شاه محمدلو» و «محمد صادقی» در نقش حاکمان کوفه
«پرویز پورحسینی» در نقش میثم تمار

ابراهیم آبادی، داوود آریا، روژان آریامنش، محمود اردلان، عباس امیری، رحمان باقریان، مریم بوبانی، اسماعیل پورستار، معصومه تقی پور، علی جاویدفر، محمود جعفری، صدرالدین حجازی، محمد رضا حق گو، میرصلاح حسینی، علیرضا خندان، اسماعیل خلج، حسین خانی بیک، مسعود خدابخشیان، آهو خردمند، حبیب دهقان نسب، نصرت دستمردی، بهزاد رحیم خانی، جواد زیتونی، فریدون سورانی، محمد علی سلیمان تاش، جمشید شاه محمدی، ولی ا… شیراندامی، مهرداد ضیایی، مصطفی کاری، احمد علامه دهر، حدیث فولادوند، شهره لرستانی، صالح میرزاآقایی، حمید مظفری، فرخ نعمتی، کاظم هژیرآزاد و از دیگر بازیگران این مجموعه تلویزیونی هستند.

مختار در سه بخش
سریال «مختارنامه» سه بخش دارد که در بخش نخست جوانی زندگی مختارثقفی و در دو بخش دیگر میانسالی تا شهادت وی را به تصویر می‌کشد.
در مجموعه تلویزیونی «مختارنامه» محمدرضا ابراهیم سالکویه، علی اصغر آشوری، علی اکبر بلندی، علی ذبیحی، اکبر رحیمی، مصطفی رستمی ، محمدرضا راد،صفدر سیاهپوش ،حسن شاهرخی ، محمد حسین قشمی ، عباس مختاری ،فیض الله مهدی‌خانی، محمد صدیق مرادزاده، یوسف نوروزی، علی اکبر نیک‌روی، محمد نمازی و مرحوم رحیم سعادتی متین به عنوان یاران مختار ایفای نقش کرده‌اند.
عوامل پشت صحنه این سریال نیز عبارتند از:
نویسنده و کارگردان: داود میرباقری، تهیه‌کننده: محمود فلاح، نویسندگان اولیه: حسن میرباقری، محمد بیرانوند، مدیر فیلمبرداری: عظیم جوانر‌وح، تدوین‌گر: مهدی حسینی‌وند، چهره‌پردازی: عبدالله اسکندری، مسعود ولدبیگی، محقق تاریخ اسلام: حجت‌الاسلام‌رسول جعفریان، مدیر روابط عمومی: رضا استادی.

یک بسکتبالیست مقابل دوربین مختارنامه
نقش‌هایی در مجموعه وجود داشت که فیزیک افراد خیلی مهم بود و در بخشی از داستان به فردی با قد و پاهای بلند نیاز داشت و متناسب با نقش در رشته‌های ورزشی، «حامد حدادی» در سریال، نقش یکی از اعضای سپاه ابن زبیر را بازی کرد.

همکاری ۱۴۳۰نفر با این پروژه
۱۴۳۰ نفر با این پروژه هم‌کاری داشته‌اند. برخی نیروها از شهرها و مکان هایی که فیلم برداری صورت می‌گرفت، انتخاب می‌شدند.

زبان و گویش
مجموعه «مختارنامه» به لحاظ تاریخی فاصله زمانی زیادی با مجموعه امام علی(ع) ندارد و مقطع داستان مربوط به سال ۶۱ هجری است و زبان مجموعه، زبان شسته رفته‌ای است و از ضرب‌المثل، حکایات، ارجاع به تاریخ و ارجاع به گذشته استفاده شده و برای مخاطبان قابل فهم است.

حوادث مجموعه
با وجود آموزش‌هایی که به برخی بازیگران ارائه شد، حوادثی هم در حین فیلم‌برداری برای برخی از بازیگران اتفاق افتاد. «فریبرز عرب نیا» و «رضا رویگری» چند بار زخمی شدند. تهیه کننده هم دو باربه دلیل فشار کار سکته کرد.

عوامل پشت دوربین، جلوی دوربین ظاهر شدند
برخی از عوامل پشت دوربین این مجموعه مقابل دوربین نیز به ایفای نقش پرداختند. «مسعود ولدبیگی» طراح چهره پردازی مجموعه در نقش سر دسته خوارج در بخش مکه مقابل دوربین رفت. «محمود اردلان» طراح حرکات رزمی این مجموعه هم در نقش پسر عموی مختار نقش آفرینی کرد. «حسن میرباقری» برادر «داوود میرباقری» که یکی از نویسندگان اولیه مجموعه است هم نقش ابراهیم اشتر را بازی کرد. «حامد میرباقری» دستیار کارگردان ایفاگر نقش پسر مختار و در مقطعی «ابن وهب» یکی از شهدای کربلا بود. او فرزند «داوود میرباقری» است.

موسیقی سریال
با توجه به بازتاب گسترده موسیقی «امام علی(ع)» یکی از مجموعه‌های پربیننده میرباقری و نیز «گرگ‌ها»ی او، مخاطبان «مختارنامه» روی موسیقی این پروژه انتظارات زیادی دارند.
میرباقری و گروهش بعد از مذاکرات بسیار زیاد و گذراندن مراحل مقدماتی و مذاکره با یکسری از آهنگسازها، به این نتیجه رسیدکه «امیر توسلی» بیش از دیگران انرژی و انگیزه برای کارکردن دارد. او در این باره گفته: «به این نتیجه رسیدم که او انرژی کافی را دارد و جلساتی داشتیم و با علاقه بسیاری سرصحنه‌ها حضور پیدا می‌کرد که فکر می‌کنم خیلی موثر است و من قطعه‌هایی را شنیدم که بسیار درخشان بود و امیدوارم یک موسیقی فوق‌العاده را در این کار بشنویم.
ریشه‌های موسیقی «مختارنامه» به نوعی به ریشه‌های موسیقی سنتی برمی‌گردد. موسیقی کار، تم‌های مختلف دارد. در بخشی که بیشتر عاشورایی است، از این بخش استفاده می‌شود و بقیه نیز ریشه‌های عربی دارد و با فضاهای متفاوت، موسیقی متفاوت می‌شود.

عنوان‌بندی سریال
عنوان‌بندی این سریال توسط «مهران برومند» و «مسعود سعادت مند» به عنوان مجری طرح در شرکت « تصویر پردازان مدیا» ساخته شده.عنوان بندی آغاز این سریال سه دقیقه و نیم است که در قالب فیلمی کوتاه، خلاصه‌ای از سریال مختارنامه به همراه نمادی از این سریال دیده می‌شود و بعد از آن ذکر عناوین و اسامی هنرمندان و دست‌اندرکاران آغاز می‌شود. عنوان‌بندی پایانی هم مانند اغلب سریال‌های تلویزیونی ساده است.

پخش اولین قسمت
اولین قسمت این سریال روز جمعه -۹ مهرماه- ساعت ۲۲ از شبکه یک سیما پخش شد البته تلویزیون تصمیم گرفته تا این سریال را هم زمان از شبکه قرآن نیز پخش کند و این سریال روزهای یکشنبه از ساعت ۲۰ توسط شبکه قرآن و معارف سیما پخش خواهد شد و تکرار مجموعه تلویزیونی نیز پنج شنبه‌ها، ساعت ۲۰ از شبکه قرآن و معارف سیما خواهد بود.

سرمایه‌‌گذاری روی فرهنگ،‌ هزینه بالایی که در آینده جبران می‌شود
میرباقری در اظهار نظری پیرامون این سریال گفته است: «…به هر تقدیر همه ما می‌گوییم زبان رسانه در زمانه ما موثرترین زبان است. این را بارها و بارها مسؤولین فرهنگی ما با زبان رسا اعلام کرده‌اند؛ اما در دیدگاه ما یک اشکالی وجود دارد؛ یک مقدار، شاید واقعا، نگاهی از سر کج اندیشی و بدفهمی باشد که حاضر نیستیم برای این زبان موثر هزینه و سرمایه‌گذاری بکنیم… اگر ما در این سال‌های بعد از انقلاب، یک صدم آنچه که برای تسلیحات هزینه کرده بودیم، یک صدمش را در زمینه فرهنگ سرمایه‌گذاری کرده بودیم، امروز بسیاری از ناهنجاری‌های فرهنگی را شاهد نبودیم. به هرحال زبان سینما، تلویزیون و نمایش، در نمایش، کمتر اما در تلویزیون و سینما، واقعا پرهزینه است. اگر می‌بینیم که آمریکا امروز در عرصه جهانی همه بازارهای جهان را فتح کرده، به دلیل نگاه و سرمایه‌گذاری آنها بوده است. در جایی می‌گفتند یک تهیه کننده آمریکایی اگر قرار باشد برای یک پلان ده پانزده ثانیه‌ای، دو میلیون دلار هزینه کند، می‌کند. چون تاثیرش را بلافاصله خواهد دید و هزینه‌هایش را بلافاصله جبران خواهد کرد.»

میرباقری در جایی دیگر گفته است:«…من واقعا در مختارنامه تمام تلاشم را کرده‌ام کاری را عرضه کنم که در شأن و نشان‌دهنده اقتدار نظام فرهنگی ايران باشد. امیدوارم این اتفاق بیفتد. به هر حال روز و شب دعای من این است که این زحمات بالاخره به شکل درستش منعکس بشود و به سرانجام برسد. بدون مبالغه هم عرض می‌کنم، اگر تا به حال، مجموعه کارهای من که بخشی از آن را اینجا مشاهده کردید و خیلی‌هایش را هم دیده‌اید، در یک طرف از کفه ترازو بگذاریم، «مختارنامه» طرف دیگر آن است. یعنی سعی کردم کاری بسیار متفاوت، با انگیزه‌های بسیار بالا، انجام دهم. شوخی نیست؛ چهار سال خود را قرنطینه کردن و آماده نگاه داشتن و از شوق نیفتادن، خود را آماده نگه‌داری تا بتوانی بعد از چهار سال، پلانی که امروز می‌گیری با همان قوت و قدرت پلان‌هایی باشد که روزهای اول کار گرفتی، دوستان سینمایی متوجه مقصودم در این زمینه می‌شوند…»

داوود میرباقری درباره تصمیمش از ساخت مجموعه تلویزیونی «مختارنامه» آورده است: پس از ساخت فیلم امام علی (ع) با همه خاطرات شیرین و فرجام غم انگیزش، شیفته جست‌وجوی سلمان، صحابی کبار و ایرانی تبار حضرت محمد(ص) شدم. قریب ده سال با او سفر کردیم و به جست‌وجوی حقیقت پرداختیم. از ایران و حضرت زرتشت تا بیت المقدس و حضرت مسیح و از آنجا تا سرزمین حجاز و مکه…
رفتیم و رفتیم و رفتیم و با عشق سلمان به علی (ع) آرام شدیم… این ده سال بی‌شباهت به دو ماراتن نبود. در واپسین لحظاتی که فکر می‌کردم با سلمان فارسی به انتهای راه نزدیک شده‌ام، ناگهان دونده‌ای ظاهر شد و چون باد خود را به خط پایان رساند، خوب که نگاه کردم دیدم مختار است؛ مختار ثقفی. مختار جایی خود را نشانم داد که نتوانستم نبینمش. جلو رفتم و سعی کردم او و قیامش را بشناسم. لذا با او به تاریخ سفر کردیم. دوشادوش او جنگیدیم. جنگی که اکنون نیز ادامه دارد. برای پیروزی مان دعا کنید…

باتفاق  يكي از دوستان بحث سريال مختارنامه را داشتيم ايشان مي گفت  ما خيلي از دنيا عقب هستيم آمريكا سريال " لاست " " فرار از زندان" "24" مطابق با علم روز مي سازد كه دنيا را تسخير مي كند  ما سريال از 1400 سال پيش مي سازيم در  مختارنامه  اين يكي سر اون يكي را مي برد  اون يكي سر اون يكي ديگه را مي برد  وهمه هم با هم فاميل هستند

البته من با این استدلال که نباید سریال هایی که یکی سر دیگری را می بُرد بسازیم موافق نیستم. نساختن این داستان ها چه ربطی به تمدن دارد ؟ مگر همین هالیوود خودمان (قب) * کم فیلم های قدیمی که توش کشت و کشتار است می سازد؟ اتفاقا آمار فیلم های هالیوودی که مربوط به دوران روم و جنگ جهانی و ... است و دائما در آن سر می بُرند و دل و روده بیرون می ریزند خیلی از ما بیشتر است. به قول هیچکاک (ره) ، بشر راحت طلب امروزی که دیگر جنگاوری نمی کند ، نیاز به تجربه کردن خشونت دارد چون ذاتا از هیجان و جنگ خوشش می آید ! به هر حال فراموش نکنیم که اکثر کارگردان های ممکلت برای اینکه بتوانند کسب بودجه کنند و مشکلی نداشته باشند مجبورند که به سمت ساخت سریال های مذهبی بروند اما آن دسته که خلاقتر و زیرک تر هستند ، از خلال همین سریال های مذهبی هم حرف خود را دربسته می زنند و شاید میرباقری هم یکی از این کارگردان ها باشد. باید صبر کرد و دید.

* قب: قربانش برم  ( به سبک مجله گل آقا )

(۱۳۸۹/۷/۱۲ عصر ۰۹:۰۸)بهزاد ستوده نوشته شده:   

حوادث مجموعه
با وجود آموزش‌هایی که به برخی بازیگران ارائه شد، حوادثی هم در حین فیلم‌برداری برای برخی از بازیگران اتفاق افتاد. «فریبرز عرب نیا» و «رضا رویگری» چند بار زخمی شدند. تهیه کننده هم دو باربه دلیل فشار کار سکته کرد.

آخر این پاراگراف علامت "!" نیاز نیست؟!!

جدی گفتید سکته کردن
؟!! بگید که شوخی بود!!

(۱۳۸۹/۷/۱۲ عصر ۰۹:۴۳)سروان رنو نوشته شده:  

البته من با این استدلال که نباید سریال هایی که یکی سر دیگری را می بُرد بسازیم موافق نیستم. نساختن این داستان ها چه ربطی به تمدن دارد ؟ مگر همین هالیوود خودمان (قب) * کم فیلم های قدیمی که توش کشت و کشتار است می سازد؟ اتفاقا آمار فیلم های هالیوودی که مربوط به دوران روم و جنگ جهانی و ... است و دائما در آن سر می بُرند و دل و روده بیرون می ریزند خیلی از ما بیشتر است. به قول هیچکاک (ره) ، بشر راحت طلب امروزی که دیگر جنگاوری نمی کند ، نیاز به تجربه کردن خشونت دارد چون ذاتا از هیجان و جنگ خوشش می آید ! به هر حال فراموش نکنیم که اکثر کارگردان های ممکلت برای اینکه بتوانند کسب بودجه کنند و مشکلی نداشته باشند مجبورند که به سمت ساخت سریال های مذهبی بروند اما آن دسته که خلاقتر و زیرک تر هستند ، از خلال همین سریال های مذهبی هم حرف خود را دربسته می زنند و شاید میرباقری هم یکی از این کارگردان ها باشد. باید صیر کرد و دید.

* قب: قربانش برم  ( به سبک مجله گل آقا )

همچنین (با اجازه‌ی سروان عزیز
) لازمه اضافه کرد که طی سال اخیر(شمسی) سریال تاریخی به بازار اومده بود(فصل اولش یه نام "خون و شن") به نام اسپارتاکوس که میزان خشونتش و صحنه‌های بزرگسالانه‌اش(
!) اونقدر زیاد بود که اعتراض برخی رو هم در آورد و به همین دلیل در ابتدای قسمت‌های پایانی فصل اول توضیح‌نامه‌ایی رو در همین باب اضافه کرده بودند .از طرفی این سریال با این شرح و اوصاف تونسته بود خیل زیادی رو به خودش جذب کنه( گفته شده بطور متوسط 1.285میلیون بیننده فصل اول این سریال رو دیدند.).

بنده هم که این رو تماشا کردم بسی شیفته شدم با اینکه تنها شرقی حاضر در سریال رو یه موجود خبیث و پست و عمروعاص‌صفت نشون دادن ولی از صحنه‌های پر زرق و برق، اسلوموشن‌های باور نکردنی و از همه مهم‌ت ازر ریتم شدیداً تند اون نمی‌شه گزشت.

خلاصه اینکه سریال‌های تاریخی "هم" اگه مولفه‌های جذابیت رو رعایت کنند به همون اندازه جذاب خواهند بود که یه سریال قرن 21یی یا هرچیز دیگری!

تصمیم داشتم دیگر نباشم ... اما پیامهای دوستان و علاقه خاص خودم به اکثریت دوستان کافه که از ایام گذشته کنارم بودند و کنارشان بوده ام رخصت رخصت نداد. درهر صورت گذشت زمان و نعمت فراموشی دلگیریها را کم رنگ خواهد کرد

یکی از دوستان اشارتی جالب داشت که بهتر است بجای پرداختن به سریالی چون مختار ، به سریال قهوه تلخ بپردازیم... ! آرزوی شخصی من ساخته شدن سریالها و فیلمهایی با موضوعیت تاریخ ایران (با قدمت قبل از میلاد مسیح و بطور کل آنسوی قاجار) است. جنگهائی چون : نبرد کوروش با نبونید پادشاه بابل ، جنگ کوروش با کرزوس (سارد) ، جنگ پلوزیوم (کمبوجیه با مصر) ، جنگ میلت (داریوش با یونان) ، جنگهای ترموپیل ، آرت میزیوم ، سالامین ، میکال (جنگهای خشایارشاه با یونانیها) ، نبرد کاره (نبرد ارد اشکانی با کراسوس رومی) ، جنگ آنتوانت (نبرد فرهاد چهارم با روم) ، جنگ تراژان (خسرو اشکانی با روم)  و ... و از همه مهمتر جنگهای سرداران بی باک و از جان گذشته این مرز وبوم همچون جنگ پلاته (نبرد مردونیه سردار خشایارشا با یونان) ، جنگ گاوگاملا (نبرد ژنرال آریو برزن با اسکندر مقدونی) ، جنگ حران (نبرد سورنا سردار اشکانی با روم) ، جنگ زاب (نبرد ابومسلم خراسانی با امویان) ، جنگ جلال الدین خوارزمشاه با مغولان و همینطور جنگ بابک خرمدین با اعراب و ... بوده و هست. سالهاست که منتظریم تا مسئولین ما ، فیلمسازان ما و مردم ما آمادگی پرداختن ، ساختن و دیدن فیلمهائی که عظمت و شوکت این خاک را نشان دهد هستیم... اما متاسفانه سياستگذاریها فعلا چیز دیگری را نشان میدهد.

 (دوستان ببخشند که با این لحن میگویم) ذائقه ی مسخره ی ما در استقبال از سریالها و فیلمهای آبگوشتی آپارتمانی و لوده کم هزینه ، مردم را و بويژه سطح توقع ایشان را سالهاست که پائین آورده است. ریشه این سریالها از دهه 50 و سریالهائی چون ایتالیا ایتالیا آغاز شد و امروزه طی چندماه سریالهائی در 50 قسمت که دو فصل عمر ما را هرشب بخود اختصاص میدهد و پس از چندماه از آخرین قسمتشان کسی آنها را حتی بیاد هم نمی آورد کل کلکسیون سریالهای ایرانی امروزه را شامل است. مشغول کردن مردم با یک داستان مضحک ارتباط یک دختر و پسر امروزی نه بالذاته که بخاطر بگیر و ببندهای قبلی است (که الانسان حریصٌ ما مُنِع) و خود بهتر میدانید 10 سال بعد کسی حاضر نیست حتی نام این سریالها را بشنود چه رسد به اینکه بنشیند و یک یا چند قسمت را مجددا ببیند. اینها در حکم ظروف یکبار مصرفی هستند که بمحض رویت به زباله دان اذهان سپرده میشوند... دراینخصوص حرف برای گفتن زیاد است اما از آنجاکه هدف من از این پست توجه به سریال مختار ثقفی است سخن کوتاه میکنم

هرگز با دیدن یک یا چند قسمت ابتدائی یا میانی یک سریال در مورد کلیت آن قضاوت نکنیم (همچنانکه یک انسان را نمیتوان با برخورد اول شناخت) . گاهی یک صحنه از یک سریال کلیت دیدگاه ما را از آن دگرگون خواهد کرد. صحنه ای که شاید درست در انتهای آن گنجانده شده باشد. صحنه ی بیرون آمدن اسب از خاک و صحنه فوران خون از دیوار کوفه و جنگ عاشورا صحنه هائی مسحور کننده است که میرباقری اشارتهائی خاص بدانها دارد. به شخصه در یکی از برنامه های شما و سیما فخیم زاده را دیدم که می گفت : اگر بخواهیم به این سریال بگوئیم سریال(سه ریال) باید به سریالهائی که من از ائمه ساخته ام باید گفت دوزاری... بنابراین باید نشست و دید و نه آنکه ندیده دست شست.

اوایل دهه 1360 نمایشی خارق العاده با عنوان مختار در طول یکی از ماه های محرم در برنامه قصه شب رادیو پخش شد که تا مدتها ذهن مرا به خود مشغول کرده بود. بازیگران آن نمایش را بیاد ندارم اما گوینده نقش مختار صدائی بسیار بم در حد گویش منوچهر اسماعیلی بجای لینو ونتورا در نقش والژان در سریال بینوایان (محصول فرانسه و ساخته روبر حسین) داشت. بسیار مقتدر و بسیار خشن. فریادهای حرمله و خولی که آنها را از زیر سبدی در توالت خانه بیرون کشیدند و تکه تکه کردند هنوز موی را بر تنم سیخ میکند... صدای نفس نفس شمربن ذی الجوشن که از بامها می گریخت و افراد مختار بدنبال او بودند ... و صدای مختار که برای تک تک قاتلین، خود شیوه مرگ را تعیین میکرد...

بیاد می آورم بچه که بودم پدرم کتابی داشت با عنوان مختارنامه. تصویر نقاشی شده مردی شمشیر بدست کنار چند دیگ جوشان آب و روغن که آتشی زیر هرکدام روشن بود و کسانی داخل دیگ بودند و از درد فریاد می کشیدند روی جلد. از پدر می پرسیدم اینها چه کرده اند که داخل دیگند؟ و او می گفت: اینها قاتلین 72 شهید کربلایند که مختار همه ی آنها را به سزای عملشان رساند... و من با این سوال که این مختار روز عاشورا کجا بود! ... داخل کتاب تصاویر سربریدن ، زیر پای اسب انداختن ، شکم پاره کردن ، تیر به پیشانی زدن و ... هم بود که کیفرهائی سخت را به تصویر می کشید. پدرم می گفت داخل کتاب نوشته است که مختار در یک روز 248 نفر از نظامیان لشکر ابن سعد و عبیداله را به سزای عملشان رساند... آن کتاب به رسم امانت به کسی داده شد و او هرگز پس نیاورد به بهانه گم شدنش.

مختاربن ابوعبیده بن عمر بن عمیر بن عوف بن قسی بن هنبه بن هوازن (شجره نامه از تاریخ طبری) از قبیله ثقیف از هوازن از اعراب منطقه طائف بود. اینکه ادعا میشود مختار ملیتی ایرانی داشت به هیچ عنوان صحیح نیست. او یک عرب بود اما پدرش از سرداران عمر در جنگ با ایرانیان بشمار می رفت و ظاهرا بخاطر عطوفت پدرش و رشادتهای او ، ایرانیان به این خانواده ارادتی خاص داشتند. کنیه اش ابواسحاق و لقبش کیسان بود و فرقه کیسانیه (یکی از 28 مذهب قدیمی منشعب مسلمین) از اوست. مادرش دومه بود و مختار پس از شهادت علی (ع) به بصره آمد و در آنجا ساکن شد. او بعدها مسلم بن عقیل را به خانه خود راه داد اما مسلم از اینکه جان مختار به خطر افتد به خانه هانی رفت... مختار پس از مدتی با افراد خود در بیرون از کوفه با لشکر عبیداله برخورد لفظی پیدا کرد و گریخت ، مختار با شیطنت  هانی بن جبه و عدم حمایت عمرو ، به محض داخل شدن به قصر عبیداله با ضربه عصای او روبرو و یک چشمش بشدت آسیب دید وبه زندان افکنده شد... روز عاشورا و قیام امام حسین(ع) او در زندان بود ... او بعدها با وساطت شوهرخواهرش (عبداله بن عمر خطاب) نزد یزید از زندان آزاد شد... میگویند در راه آزادی از زندان هرکس از او می پرسید به چشمت چه آسیبی رسیده است میگفت : زنازاده ای چوبش را گم کرده بود در چشم من بدنبال آن می گشت! خدا مرا بکشد اگر او را نکشم، بخدا قسم تمام قاتلین حسین بن علی را از دم تیغ خواهم گذراند...  بعدها مختار با فراخواندن مردم عراق به خونخواهی حسین با همه آنها بشکل نیم مخفی بیعت کرد و زندانی شدن مجدد مختار ، او را در ادامه راه جدیتر کرد. بمحض آزادی با بیعتی جدیتر و فراهم کردن قوای خود قصر عبدیاله بن زیاد را بتصرف درآورد اما خود ابن زیاد را بعدها در جنگ نهر خازر از پای درآورد (جنگی که در آن 70 هزار از شامیان کشته شدند و تن عبیداله بن زیاد از وسط شقه شد ) .... بیش از 70 درصد لشکر وی را ایرانیان تشکیل میدادند و میگویند شبها در چادرهای آنها زبانی جز زبان فارسی شنیده نمیشد... او با ثبت نامهای تمامی اشخاصی که در جنگ با حسین دخیل بودند به شکار تک تک ایشان همت گمارد و همه را مجازات کرد... در نهایت ، مختار در نبرد با مصعب کشته شد. دستش را از تن جدا کردند و به دیوار مسجد کوفه میخکوب کردند که مدتها در آنجا بود...

یکی از دوستان اشاره به سریال جدید اسپارتاکوس و قتل عامهای فجیع آن کرده بود و سریالی چون مختار را ازین حیث کم مایه خوانده بود. من نمیدانم میرباقری قصه مختار را چگونه پیش خواهد برد اما به جد به شما میگویم قیام مختار خشن ترین قیام تاریخ عرب پس از اسلام است و اگر بخواهند به واقع آنچه را که رخ داده است به تصویر کشند حالی برای من و شما در دیدن تصاویر نخواهند ماند. به چند مورد اشاره میکنم:

1- شمربن ذی الجوشن شتر امام را روز عاشورا ذبح کرد و به شکرانه پیروزی بر حسین آنرا بین مردم کوفه تقسیم کرد... مختار دستور داد خانه تمام کسانی را که گوشت آن شتر به آنها وارد شده بود تخریب کردند و ساکنان خانه را از دم تیغ گذراندند

2-ده نفر از بانیان قتل یاران امام در روز عاشورا و کشانندگان پیکر وی روی زمین(که فرصت نام بردن آنها نیست) به دستور مختار از پشت روی زمین بسته شدند. نعلهائی تازه بر پای اسبان زده شد و اسبها را بر بدن آنان تاختند. سپس بدنهای آنان را به آتش کشیدند تا خاکستر شود

3-سنان بن انس(کسی که سر امام را پس از بریده شدن توسط شمر ، از تن جدا کرده بود) به قطع انگشتها و سپس قطع دست و پا محکوم شد و سپس در وضعیتی که هنوز زنده بود او را داخل دیگی با روغن زیتون جوشان انداختند

4-حکیم سندسی که لباس ابوالفضل را غارت کرده بود را به رگبار تیر بستند تا بدنش از هر جهت سوراخ شود

5-زیدبن وقار (قاتل عبداله بن مسلم) را سنگسار و سپس تیرباران کردند

6-خولی (حامل سر بریده امام) را با شمشیر کشتند و بدنش را به آتش کشیدند

7-شمربن ذی الجوشن را گردن زدند

8-حرمله قاتل علی اصغر را دست و پا زدند و پیکرش را در آتش انداختند و ....

اینها نمونه هائی کوچک از مجازاتی بود که مختار تعیین و به شخصه بر اجرای آنها نظارت میکرد...

اما آنچه که من در قسمت اول سریال دیدم

الف) دیالوگها کما فی السابق مهر میرباقری را دارد. جملاتی که ظاهر آنها بعضا عوامانه و بسیار ساده اند : مانند " جان من ؟"  ، "کسی قصد النگوهایم را داشت که سرش را ترکاندم" ، "قرار بود فکر شوهر باشم که تا حالا 10 جوجه دورو برم جیک جیک میکرد" ، " کارد به شکم خورده هوس گوشت گراز کرده" و ... گاهی جملاتش موزون است : "ملت راضی ، خدا قاضی" ... گاه جملاتش بسیار پر مغزند مانند : " زر در جیب یعنی زور در بازو" و ... در هر شکل ، کلام میرباقری نه مانند کلام مرحوم حاتمی بسیار پخته با پشتوانه فرهنگی بنام فرهنگ ایران است و نه مانند کلام بسیار ساده دیگر کارگردانان ماست. کلام میرباقری کلامی بعضا کوچه بازاری اما به شدت جذاب و عجیب است که گاهی انسان هوس میکند آنها را یادداشت کند

ب) برایم عجیب بود که آهنگ سریال توسط خبرگان این فن ساخته نشده است. ظاهرا فخرالدینی و انتظامی در کارهای قبلی میرباقری جیب وی را اساسی زده بودند و او این بار پشت دستش را داغ کرده بود که به سراغ آنها نرود. موسیقی در حد متوسط به بالاست . ظاهرا خانمی از بوشهر نسبت به پخش صدای خود در موسیقی سریال اعتراض کرده است که بعید نیست دیگر آن صدای تک خوانی را نشنویم مضافا به اینکه صدای زن در سریالی که ادعای مذهبی بودن دارد جالب بنظر می رسد

ج) عنوان بندی ابتدائی سریال خلاقانه است. خون به آسمان پرتاب میشود، رنگ آسمان به قرمزی می گراید و عنوان مختارنامه به رنگی قرمز با هاله ای از آتش روی خطوط ظاهر میگردد . نام عرب نیا با خون نقش می بندد و اسامی با امواجی نرم از خطی نه کاملا نستعلیق و نه کاملا شکسته نستعلیق به نمایش گذاشته میشود. نمایش نام داوود میرباقری داخل آبی که با کف دو دست از چشمه برداشته میشود یک نوآوری جالب است... عنوان بندی پایانی که به قطع تصویر نهائی و تبدیل آن به یک صفحه از کتاب مختارنامه منتهی میشود بسیار خلاقانه است

د) جمله ی "از یک عجم که عرب نسلش را خوار می پندارد چه انتظاری داری" که از دهان رضا رویگری خطاب به عرب نیا خارج شد بسیار مرا کلافه کرد. از نظر من : عرب سوسمار خور غلط میکند که نژاد عجم را خوار بپندارد. وقتی خود چنین جملاتی را در فیلمهای پر هزینه خود بکار میگیرم و آنرا در معرض نمایش اعراب منطقه میگذاریم چه انتظاری از تکریم و احترام این بیابانیهای تازه بدوران رسیده خواهیم داشت

ه) وقتی مختار گفت : " وقتی گفتم به جنگ نروید نه تو (کنعان) گوش کردی و نه امامت" از نظر من یک توهین به امام حسن مجتبی است. این جمله یعنی آنچه مختار و در واقع نقش اول فیلم میگوید برهان قاطع است و آنچه دیگران میگویند یا میکنند خلاف واقع. اگرچه جملات زنجان پور در نصیحت مختار نشان داد او راه را به اشتباه میرود اما آن توصیه و آن صحنه باید بر این جمله مقدم می بود.

و) بکار بردن شعر "بارها گفت محمد که علی جان منست/هم به جان علی و جان محمد صلوات" که بیت اول یک غزل معروف است که به نظرم در دوره صفوی ساخته شد ، در سریال یک لودگی محض است که از میرباقری عجیب بعید می نمود

ز)بکار برون جمله ای چون " اگر گوشت گراز بخوری دچار مرض مول مول میشوی" در یک سریال عظیم ملی بسیار مسخره است. (منظور از مول مول خارش ماتحت است)

ح) فیلمبرداری سریال در حد بسیار استانداری است اما در قسمت اول من نوآوری خاصی ندیدم. حرکت دوربین و ایستائی آن سر یک صحنه خاص بسیار حساب شده است طوری که میلیمتری کار میشود. صحنه ای که یار امام رو به دیوار می گرید و از پائین فیلمبرادری میشود عجیب مرا یاد صحنه گذشتن ال سید از دروازه تاریخ انداخت(اما با زاویه ای بسیار بسته تر)

ط) صحنه آرائیها نسبتا خوب اما بسیار تروتمیزند. قبول بفرمائید اعراب این قدرها هم تمیز نیستند که حتی گرد وغبار هم روی کوزه های سفالی آنها ننشیند و به محض شکستن یا پرتاب گردی از آنها بلند نشود. دیوارها بسیار پر زرق و برق و بدون حتی یک لکه ساخته شده اند و لباس متدینین و دین فروشان بسیار اتوکشیده و زیباست. امیدوارم همچون سریالهای کره ای که در تصویر کردن صورت طرف حتی لحظه شکنجه هم سرخاب سفیدابش بهم نمیخورد از آنسوی پشت بام نیفتاده باشیم

سلام

راستش سالها است از تلويزيون بجز فوتبال و برنامه 90 چيزي نديدم. از اين سريال هاي ماست و خياري اينقدر گذاشتند كه اور دز (over dose) كردم و گفتم خداحافظ تلويزيون ملي.

نهايت نماهايي كه از يه سريال ديدم موقع رد شدنم از مسير اتاقم به دستشويي بوده و بالعكس. بيشترم انصافا نمي ارزن

آخرين سريالهايي كه جدي دنبال ميكردم و تو ذهنم مونده خانه سبز ، پس از باران و خط قرمزه . فكر ميكنم فاصله زماني اين سريال ها هم با هم زياد باشه.

حالا اين تاپيكي كه دوستان راه انداختند باز داره منو وسوسه ميكنه برم پاي تلويزيون و اين لحظات الكي رو الكي تر بگذرونم..............نههههههههه نهههههههههههه دست از سرم برداريد............... نه ديگه فكر نكنم پهلوانان نميميرند و امام علي (ع) ساخته بشه. مخصوصا توي اين جو كه يا با مايي يا عليه ما(جمله آخر ، روشنفكري نگارنده را به رخ ميكشد و به اصل قضيه ربطي ندارد)

بگذاريد نديد يه پيش بيني هايي در مورد فيلم بكنم:

1) به هيچ عنوان شاهد صحنه هاي خشن نخواهيم بود. به 2 دليل:

الف) تو دنيا كم ميگن مسلمونا ...شين حالا ما خودمونم بيايم يه فيلم بسازيم كه آدم تو ديگ ميندازند و دست و پا قطع ميكنند و ...

ب) خانواده پاي تلويزيون نشستن آقا بدآموزي داره

2) فارس ها را در اين فيلم در حد تيم ملي بالا خواهند برد و عرب ها را خواهند كوبيد. دليل:

مقارن شدن اين فيلم با قضيه خليج فارس و خليج عربي. احتمالا در قسمت هاي بعد مختار به صورت تصادفي از كنار خليج فارس رد خواهد شد و به نام خليج فارس مستقيما اشاره خواهد كرد.

3) در توضيح صحنه هاي خشن وقايع به صورت نريشن بازگو خواهد شد. مثال:

گوينده متن:

حکیم سندسی که لباس ابوالفضل را غارت کرده بود را به رگبار تیر بستند تا بدنش از هر جهت سوراخ شود

اين جمله بالا رو از جناب منصور تك زدم.

گوينده متن هم احتمالا از اين صدا كلفت ها باشد مثل دوبلور بازرس مورس.

...................................................................................................................................

ببينيد سريال را . بنده هم از همين جا تعريف هاي شما را دنبال ميكنم. من هم اميدوارم فيلم خوبي باشد......سال ها است به خيلي چيزها اميدوارم ، ديگه به اميد عادت كردم........راستي چرا براي ماها به جاي اميد تو زندگيمون مثلا مهسا نگذاشتند؟ مثلا ميتونستيم بگيم:

من با مهسا زنده ام در عوض جمله من با اميد زنده ام. خوبيش اين بود كه در جمله اول آدم احساس تنهايي نميكنه

شاد باشيد

با کسب اجازه از محضر دوستان فرهیخته و کمال دوستم
فقط در باب مذهب شما را به جمله ای از کارل مارکس سوق می دهم
مذهب افیونی است در میان مردم
آیا هر سریالی مذهبی که ساخته می شود حقیقت را می گوید به راستی این چنین است
عقیده هر کس محترم است اما آیا مشکل ما با دیدن فیلمهای مذهبی آنهم طوری که آنها را به نمایش می گذارند حل خواهد گشت .در سریال حضرت علی آقای میر باقری نقش قطام رو طوری پر رنگ و لعاب کردند که انگار ابن ابن ملجم فقط به خاطر زن این کار رو کرده و هیچ دلیلی هم برای خودش ندارد.مردم ما هنوز هم باورهای دینی را چه درست و چه غلط باور می کنند و این جای تاسف است

راستي چرا براي ماها به جاي اميد تو زندگيمون مثلا مهسا نگذاشتند؟ مثلا ميتونستيم بگيم:

من با مهسا زنده ام در عوض جمله من با اميد زنده ام. خوبيش اين بود كه در جمله اول آدم احساس تنهايي نميكنه

موسیووردو عزیز محض اطلاع شما امید رو  حوا برای حسودی آدم آفرید در واقعه پیش دستی کرد

اگه قرار بود مهسا بذاره اون جوری حوا تنه می موند اینم از رنگی حوایاست.

نظر من درباره قسمت اول سریال مختارنامه :

تیتراژ : امام حسین (ع) را سوار بر اسب  نشان می دهد در حالی که پیکر مبارک حضرت علی اصغر را در بغل دارند. در این هنگام امام خون گلوی حضرت علی اصغر را به آسمان می پاشد و خون تمامی آسمان را در بر می گیرد و آنگاه آسمان گریان می شود. یکی از بزرگترین قطره اشکهای آسمان پس از برخورد به زمین نام مختار را که حاله ای از آتش دارد را نمایان می سازد . نام بازیگر نقش مختار با خون نوشته می شود و این خون در بیش از نیمی از تیتراژ ادامه دارد که حاکی از قیام مختار برای خونخواهی امام حسین (ع) است.

 از نکات دیگر تیتراژ حضور کاوه فتوحی در نقش عباس بن علی است. بعید به نظر می رسد که چهره حضرت ابوالفضل العباس نشان داده شود و یحتمل چهره ایشان نشان داده نمی شود . به هرحال باید منتظر ماند و دید.

 در شروع قسمت اول سریال عبارت بحر فارسی در نقشه جلب توجه می کند . داستان از مدائن شروع می شود در سال 41 هجری قمری، حدود بیست سال قبل از شهادت امام حسین (ع).

 مختار در حالی که به خوشه های زیبای مزرعه اشاره دارد، رو به ابوسلیم کرده و می گوید : ابو سلیم ببین چه می لولند و می رقصند و دلبری می کنند، دستت درست، الحق که با این دسترنج طلا را حقیر کرده ای .

سلیم می گوید : آب حلال، زمین حلال، دانه حلال، ارباب سخی، رعیت راضی، خداوند قاضی، باید هم طلا درو کنیم مختار! .....  دستت درست تکه کلامی است که فکر می کنم در گویش محاوره ای امروزی بوجود آمده باشد و  بعید است در آن دوران استفاده شده باشد.

در ضمن گویا الحمدالله گفتن مختار به شکرانه خداوند، بعدا دوبله شده است چون نیمی از ذکر بر روی دهان بسته ادا می شود .

 یک لانه پرنده با 5 تخم بسیار زیبا ، به نظر من اشاره داشت به پنج تن آل عبا .

 نوشته منصور عزیز :

وقتی مختار گفت : " وقتی گفتم به جنگ نروید نه تو (کیان) گوش کردی و نه امامت" از نظر من یک توهین به امام حسن مجتبی است. این جمله یعنی آنچه مختار و در واقع نقش اول فیلم میگوید برهان قاطع است و آنچه دیگران میگویند یا میکنند خلاف واقع. اگرچه جملات اکبر زنجان پور ( عموی مختار) در نصیحت مختار نشان داد او راه را به اشتباه میرود اما آن توصیه و آن صحنه باید بر این جمله مقدم می بود.

 حال آن سکانس (سکانس گفتگوی مختار با عمویش ( فرماندار مدائن) در حضور کیان):

عمو : پشت به پشت عمو بده تا به فضل خدا کید شیطان را در هم شکنیم .

مختار : در حال حاضر برای درهم کوفتن دشمن، شمشیری باید که بتواند جهالت را گردن بزند. من چنین شمشیری ندارم . زر در ترازو یعنی زور در بازو ، حضرت شیطان امروز طلا دارد عمو جان، طلا ..... دخول در چنین جنگی غلط بوده، ادامه اش غلط  اندر غلط.

عمو : پناه بر خدا از شر وسوسه خناس، زبان شیطان در کامت می چرخد مختار، طوری حرف می زنی که انگار امام، عالم به قاعده و جنگ نبوده و دشمن را به قدر تو نمی شناخته. او از سر جبر تن به جنگ داد جان من، همانطور که علی در صفین جبرا جنگ برده را، وا نهاد . امام شکست وغربت و تنهایی را به جان خرید، تا این جماعت را به جهلشان عالم کند . به خدا قسم، برای انزوایت معیشت دنیا را بهانه می کردی گواراترم بود ، تا به علم و درایت امامت شک کنی .

هر چند این سکانس بسیار زیبا بود ولی من هم با نظر منصور عزیز موافقم . در ضمن عبارت حضرت شیطان هم جالب توجه است.

و  اما جمله .... : " تو کجا و من کجا ! از یک ایرانی که عرب نژادش را حقیر می داند، توقع چه معجزه ای داشتی مختار؟!!!

با شنیدن این جمله قلبم به درد آمد و تا مدتی نفس کشیدن برایم سخت شد . از ماست که بر ماست. من این سریال را روز پنج شنبه ( یک روز قبل از پخش قسمت دوم ) دیدم. چند روز قبل نوشته منصور را خوانده بودم، تازه حال منصور عزیز و ایرانیهای اصیل واقعی را بعد از شنیدن این جمله فهمیدم .

ازمسئولینی که تاریخ و تمدن اصیل و کهن ایرانی را از کتابهای درسی فرزندان این خاک حذف می کنند ، بیش از این انتظاری نیست . با این وضعیت آرزوی ساخته شدن رشادتهای سردار بزرگ ایران زمین آریو برزن ، امپراطوری عظیم داریوش و کوروش کبیر، نبرد کوروش با نبونید پادشاه بابل و ....  خیال و رویایی بیش نیست. یاد کاریکاتور بسیار تلخی افتادم که روزنامه همشهری درباره حذف تاریخ کهن ایرانی در صفحه اول چاپ کرده بود . معلمی که داشت تاریخ درس می داد و به بچه ها می گفت :" بچه ها به نظرم تا همین 30 سال پیش دایناسورها در ایران زندگی می کردند."

به هر حال با مقاله جامع منصور عزیز، چیز زیادی برای گفتن باقی نمانده ، و در پایان جمله ای از آناتول فرانس را تقدیم منصور عزیز می کنم :

" هرگز به کسی کتاب امانت ندهید، حتی به کسانیکه کاملا به آنها اعتماد و اطمینان دارید، زیرا در کتابخانه من کتابهایی وجود دارد که همه آنها را از دیگران به امانت گرفته ام ."

هفته قبل در بخشی از سریال مختار نکته جالبی وجود داشت: عبداله بن زیبر و حسین بن نمیر پس از جنگ و برای صلح درحال مذاکره بودند... ابن نمیر گفت: خدای من میگوید جنگ را تمام کنیم  اما خدای تو را نمیدانم... ابن زبیر گفت: مردک خدا یکی است شرک نگو، خدای من و تو ندارد... بلافاصله در سکانسی دیگر که مشاوره صلح در دربار ابن زبیر پیش می رفت ابن زبیر (که خود در صحنه قبل ادعا کرده بود خدا یگانه است) در مناظره با یکی از درباریان گفت: خدای من می گوید صلح کنیم خدای شماها را نمیدانم!

(گفتگوها را دقیقا بیاد ندارم اما قریب به مضمونها همینها بود که اشاره شد. دیالگوها و ارتباط دیالوگها باهم در این سریال قابل ستایشند)